第七章：人满为患，分而治之
“不好了，不好了，后山又有人死了！”
族长和神农正在树屋中谈论他的这次奇异经历，一个族人突然在门外叫嚷。
族长听闻，赶快起身走到外面。
“可又是那猛兽？”
“不是！”
“不是！”
族人连连摆手。
“毒！”
“毒！”
神农听闻，急切地走上前去询问。
“在哪里？快带我去。”
“后山！”
族人带着神农和人王来到了后山，只见众人正围着一个倒在地上的男人。
“扶他到那棵树下坐着，再取一些水来。”
神农看了看男人所吃的东西，正是那断肠草。
而在那棵树的旁边儿，正好就长着一株灵芝。
正所谓有剧毒之物的地方，就必定会有解毒之物，看来此设定果真如此。
神农採下一株灵芝，喂男子服下，随后又给他喂了一点儿水。
“他吃的是断肠草，此草有剧毒，而我这手中的灵芝恰好能解此毒。”
“我此次游历，受到上天指引，一共识别出了365种草药，可应对人体的一些病症。”
话音刚落，那误食了断肠草的男人便从地上颤颤巍巍的站了起来。
众族人看见他起死回生，心中激动不已，高呼。
“神农！神农！神农！”
这呼喊声喊多了，仿佛他们膜拜的并不是眼前的这个神农，倒像是天地间的一种象征似的。
接下来的一段日子里，经常会在山谷中看到神农的影子。
他在教众族人从奇花异草中辨别出可以治病的草药。
这教的多了，不禁就发出了这样的感叹。
“万物之中，相生相克，有一阴就会有一阳，有一阳就会有一阴，阴阳流转，相互转化，相互均衡，真是秒哉！”
这几日，在山谷中游荡之时，神农经常看见，男女之间，贪恋房事，毫无节制，心中十分担忧。
显然，放纵和克制失衡了。
不过好在是现在孕育一个生命，从原先的两个月变成了十个月，繁衍的周期悄无声息的被拉长了。
也没有人知道是为什么。
即便如此，神农一直担心的事情还是发生了。
短短三年的时间，人口再一次呈现指数型增长，这诺大山谷中的资源就快要负荷不下族人了。
水满则溢，月盈则缺，阴阳失衡，必有祸端。
在一个和往常没什么两样的白天，族人们正在山谷中觅食，天空中突然出现了无数颗火球，正朝着地面砸来。
因其速度极快，许多族人还没有来的急躲避，就被掉下来的火球给砸死了。
在苍穹之上的某处，还传来了骂骂咧咧的声音。
“男女结合，目的是让你们繁衍后代的，没想到你们竟毫无节制，这么能生！”
“地球，都快盛不下你们了！”
“这是给你们的教训！”
小胖看着下界的景象，有些不忍心的说道。
“烧死了好多人呀，奕哥，是不是有点儿过了呀？”
“呵呵，天地不仁，以万物为刍狗。”
山谷中，传来一片又一片惨叫声，有人的声音，也有猛兽的声音。
大火之后，人王伏羲带着众人准备重建家园。
在清理废弃的木料横梁之时，族人们经常会看见猛兽成群撕咬着一些烤熟的尸体。
一些族人好奇，便也找了一些烧焦的动物尸体，尝试着吃了起来。
那是一种十分奇异的味道，香气一直弥漫在他们的鼻腔之中，让他们久久不能忘怀。
人王伏羲吃后，也是赞不绝口。
到了晚上，他们将一些木柴扎堆，升起熊熊大火，众族人围着火堆跳舞呼喊，以此来感谢上天的恩赐。
来年的第二年春天，神农偶然间发现，那些被烧焦的地方，又从泥土之中长出来了一些嫩芽。
便想到了金凤凰从自己的喙中吐出来的四粒种子。
“莫非是这泥土孕育了这些花草树木？”
想到这里，神农立马儿转身，回到自己的树屋内，将那四粒种子拿来种到了泥土中。
一年之内，从那些泥土中，真的就长出了能够让族人充饥的作物。
神农将其命名为稻、黍、稷、麦、菽。
俗称五谷。
虽然族人学会了种植五谷，但是，山谷中的空间有限，人均占地面积减少，更有一部分族人，为了抢占个人土地资源而大打出手。
人王伏羲已经意识到了问题的严重性，在族群之中已经出现了私心，他们已经不再像刚开始一样简单，纯粹了。
当中有一些强壮的，更是一人独占多名女性，谁敢走上前来，就用自己的拳头和利爪将他们轰走。
他思索再三，终于做出了一个决定，要让一部份族人走出山谷，去外面开辟他们自己的疆土。
在神农和族长传授给他们所有的知识后。
五六万族人，走出山谷，去地球的各个地方开枝散叶。
这也是他们第一次，走出山谷。
有的族人，找到一处新的山谷便停了下来。而有的族人，遇见海洋，不仅没有停下前行的脚步，还抱着圆木，远渡重洋，来到了另外一片陆地。
那时的海洋还不算大。
不过后面，因为连续的暴雨，海洋的面积越来越大。那些远渡重洋的族人，便被大海阻断开来，彻底与原来的族群断了联系。
后来，对于远渡重洋的那一部分人，任奕帆用另外一种方式来引导，以此来促进他们文明的演进。
任奕帆引导这一部分人的故事，被后人称之为——西方神话。
而与之相对的，被称之为——东方神话。
后来，女娲见到男女之间胡乱交合，觉得不妥，便和伏羲商量，说要建立一套制度——婚姻制度。
“若男女之间胡乱交合，那么自己的子孙岂不是连自己的父母都含混不清？那他们在幼年时，岂不是都不能被自己的亲生父母抚养？”
“而在那些人垂老之时，又该由谁来进行照顾呢？”
伏羲听后应和道：“说的在理，也许，这天下间，确实是需要一种秩序。”
“不仅如此，我还有三个条件。”
“且说。”
“正姓氏，通媒妁，行聘礼。”
伏羲点头默许。
后来，婚姻制度从女娲所在的部落，传递执行到各大其它部落。
从此，人类文明的第一个制度诞生了。
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族长和神农正在树屋中谈论他的这次奇异经历，一个族人突然在门外叫嚷。
族长听闻，赶快起身走到外面。
“可又是那猛兽？”
“不是！”
“不是！”
族人连连摆手。
“毒！”
“毒！”
神农听闻，急切地走上前去询问。
“在哪里？快带我去。”
“后山！”
族人带着神农和人王来到了后山，只见众人正围着一个倒在地上的男人。
“扶他到那棵树下坐着，再取一些水来。”
神农看了看男人所吃的东西，正是那断肠草。
而在那棵树的旁边儿，正好就长着一株灵芝。
正所谓有剧毒之物的地方，就必定会有解毒之物，看来此设定果真如此。
神农採下一株灵芝，喂男子服下，随后又给他喂了一点儿水。
“他吃的是断肠草，此草有剧毒，而我这手中的灵芝恰好能解此毒。”
“我此次游历，受到上天指引，一共识别出了365种草药，可应对人体的一些病症。”
话音刚落，那误食了断肠草的男人便从地上颤颤巍巍的站了起来。
众族人看见他起死回生，心中激动不已，高呼。
“神农！神农！神农！”
这呼喊声喊多了，仿佛他们膜拜的并不是眼前的这个神农，倒像是天地间的一种象征似的。
接下来的一段日子里，经常会在山谷中看到神农的影子。
他在教众族人从奇花异草中辨别出可以治病的草药。
这教的多了，不禁就发出了这样的感叹。
“万物之中，相生相克，有一阴就会有一阳，有一阳就会有一阴，阴阳流转，相互转化，相互均衡，真是秒哉！”
这几日，在山谷中游荡之时，神农经常看见，男女之间，贪恋房事，毫无节制，心中十分担忧。
显然，放纵和克制失衡了。
不过好在是现在孕育一个生命，从原先的两个月变成了十个月，繁衍的周期悄无声息的被拉长了。
也没有人知道是为什么。
即便如此，神农一直担心的事情还是发生了。
短短三年的时间，人口再一次呈现指数型增长，这诺大山谷中的资源就快要负荷不下族人了。
水满则溢，月盈则缺，阴阳失衡，必有祸端。
在一个和往常没什么两样的白天，族人们正在山谷中觅食，天空中突然出现了无数颗火球，正朝着地面砸来。
因其速度极快，许多族人还没有来的急躲避，就被掉下来的火球给砸死了。
在苍穹之上的某处，还传来了骂骂咧咧的声音。
“男女结合，目的是让你们繁衍后代的，没想到你们竟毫无节制，这么能生！”
“地球，都快盛不下你们了！”
“这是给你们的教训！”
小胖看着下界的景象，有些不忍心的说道。
“烧死了好多人呀，奕哥，是不是有点儿过了呀？”
“呵呵，天地不仁，以万物为刍狗。”
山谷中，传来一片又一片惨叫声，有人的声音，也有猛兽的声音。
大火之后，人王伏羲带着众人准备重建家园。
在清理废弃的木料横梁之时，族人们经常会看见猛兽成群撕咬着一些烤熟的尸体。
一些族人好奇，便也找了一些烧焦的动物尸体，尝试着吃了起来。
那是一种十分奇异的味道，香气一直弥漫在他们的鼻腔之中，让他们久久不能忘怀。
人王伏羲吃后，也是赞不绝口。
到了晚上，他们将一些木柴扎堆，升起熊熊大火，众族人围着火堆跳舞呼喊，以此来感谢上天的恩赐。
来年的第二年春天，神农偶然间发现，那些被烧焦的地方，又从泥土之中长出来了一些嫩芽。
便想到了金凤凰从自己的喙中吐出来的四粒种子。
“莫非是这泥土孕育了这些花草树木？”
想到这里，神农立马儿转身，回到自己的树屋内，将那四粒种子拿来种到了泥土中。
一年之内，从那些泥土中，真的就长出了能够让族人充饥的作物。
神农将其命名为稻、黍、稷、麦、菽。
俗称五谷。
虽然族人学会了种植五谷，但是，山谷中的空间有限，人均占地面积减少，更有一部分族人，为了抢占个人土地资源而大打出手。
人王伏羲已经意识到了问题的严重性，在族群之中已经出现了私心，他们已经不再像刚开始一样简单，纯粹了。
当中有一些强壮的，更是一人独占多名女性，谁敢走上前来，就用自己的拳头和利爪将他们轰走。
他思索再三，终于做出了一个决定，要让一部份族人走出山谷，去外面开辟他们自己的疆土。
在神农和族长传授给他们所有的知识后。
五六万族人，走出山谷，去地球的各个地方开枝散叶。
这也是他们第一次，走出山谷。
有的族人，找到一处新的山谷便停了下来。而有的族人，遇见海洋，不仅没有停下前行的脚步，还抱着圆木，远渡重洋，来到了另外一片陆地。
那时的海洋还不算大。
不过后面，因为连续的暴雨，海洋的面积越来越大。那些远渡重洋的族人，便被大海阻断开来，彻底与原来的族群断了联系。
后来，对于远渡重洋的那一部分人，任奕帆用另外一种方式来引导，以此来促进他们文明的演进。
任奕帆引导这一部分人的故事，被后人称之为——西方神话。
而与之相对的，被称之为——东方神话。
后来，女娲见到男女之间胡乱交合，觉得不妥，便和伏羲商量，说要建立一套制度——婚姻制度。
“若男女之间胡乱交合，那么自己的子孙岂不是连自己的父母都含混不清？那他们在幼年时，岂不是都不能被自己的亲生父母抚养？”
“而在那些人垂老之时，又该由谁来进行照顾呢？”
伏羲听后应和道：“说的在理，也许，这天下间，确实是需要一种秩序。”
“不仅如此，我还有三个条件。”
“且说。”
“正姓氏，通媒妁，行聘礼。”
伏羲点头默许。
后来，婚姻制度从女娲所在的部落，传递执行到各大其它部落。
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